grande intimité du Sauveur, Jacques, ainsi que Pierre et Jean, fut témoin de la résurrection de la fille rôle prépondérant en présidant l'assemblée et en proposant la résolution qui fut adoptée ( Ac 15:13-21 Jacques et aux anciens que Paul remit le produit de la grande collecte des Églises en pays païen ( Ac 21 fils d'Alphée était un apôtre du vivant de Jésus, tandis que ses frères ne croyaient pas en lui ( Mr 3:21

bijoux, comme Ex 35:22 , No 31:50 , Eze 16  : et suivant , Jug 10:4 et le fameux passage de Esa 3:16-21 sur les filles de Sion. d'Abraham à Rébecca ( Ge 24:22-47 ), et les élégantes du temps d'Osée ( Os 2:13 ), d'Ésaïe ( Esa 3:21 déjà au cou des rois de Madian et même, joint à un collier, à l'encolure de leurs chameaux ( Jug 8:21 Sir 21:21), ce qui paraît être un ornement surtout masculin.

mari ( Ge 16:1-5 30:3 , 9 ) ; le viol d'une esclave était puni au même titre que celui d'une jeune fille Ainsi, si la bastonnade était admise ( Ex 21:21 , Sir 33:24-26), la mutilation d'un esclave par son maître l'esclave du sacrificateur avait même le droit de manger des choses saintes, ce qui était interdit à la fille , à l'occasion, sollicités et suivis ( Jug 19:11 , 1Sa 9:5-10 ) ; rien n'empêchait qu'il épousât la fille Pour la jeune fille devenue esclave à prix d'argent, il n'y avait pas, semble-t-il, de droit absolu à

La coutume de doter ses filles en les mariant n'est attestée dans l'A. T, qu'après l'exil (Tob 8:21). :7 ) et qui a droit de vie et de mort sur eux ( Jug 11:39 , 2 Ro 16:3 21:6, Mic 6:7 , De 21:18,21), est trop grande pour qu'une jeune fille puisse s'y opposer. , achetée ou captive, n'était pas protégée contre son maître (De 21:11 et suivant ).

km.), bien qu'à l'époque de Moïse les Moabites eussent perdu leur territoire au Nord de l'Arnon ( No 21 principales, du N. au Sud, étaient Hesbon, Médéba, Dibon, Ar-Moab (voir Ar), au Nord de l'Arnon ( No 21 :36 ), les Moabites seraient le produit d'une union incestueuse de Lot (le neveu d'Abraham) avec sa fille Amoréens, avait occupé la partie septentrionale de Moab et avait choisi Hesbon comme sa capitale ( No 21 Bien qu'en 593 les Moabites eussent été sur le point de se révolter contre Nébucadnetsar ( Jer 25:21

Elle eut dans la suite trois autres fils et deux filles ( 1Sa 2:21 ). Fille de Phanuel, de la tribu d'Asser (voir ce mot).

Jephté le juge ( Jug 11:11 ), Saül ( 1Sa 9:16 15:17 ), David et ses successeurs ( 1Sa 13:14 , 2Sa 6:21 et le Messie. ( Mt 2:6  ; grec higoumênos ) Sont aussi des chefs : les subordonnés de Moïse ( Ex 18:21 deux sens : soit auteur (Ost., Stapf.), soit chef (Sg., VS.), prince (Laus.), « initiateur, chef de file

administratif de leur région, et les villages qui en dépendaient étaient appelés en hébreu leurs « filles », ce que nos versions traduisent par « villes de leur ressort » ( No 21:25 , 32 32:42 , Jos 15:45 , dans la vie sociale que dépeint la Bible ( Pr 1:20 7:8 , Ec 12:7 , Esa 42:2 , Mt 6:2 , Lu 13:26 14:21 etc.) ; ce sont celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 ) ; ce sont ces espérances que reprend le prophète chrétien de l'Apocalypse, dans ses visions ( Ap 21

Da 5:21 nous représente Nébucadnetsar frappé de folie, vivant parmi les ânes sauvages. On croise souvent sur les pistes de l'Orient de longues files d'ânes diversement chargés. y est, comme aujourd'hui dans tout l'Orient, la monture des riches et des grands ( Ge 22:3 , No 22:21 Mt 21:1 , etc. et parallèle) Avant l'introduction tardive du cheval (voir ce mot) dans l'Asie Antérieure

les nombreux préceptes des Proverbes sur les conséquences fâcheuses de l'abus du vin ( Pr 4:17 20:1 21 :17 23:21 31:6 , cf. La tempérance suppose en effet la maîtrise de soi, qui est une grâce, fille de la foi ( 2Pi 1:5 , 8 )

Le nom de Jémima, fille de Job ( Job 42:14 ), doit signifier aussi colombe. holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère, lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 14:21 c'est pour la clientèle des petits que les marchands du temple vendaient des pigeons ( Mr 11:15 , Mt 21