de Jésus pour le salut des pécheurs ( Eph 5:2 , Heb 9:7 , 14 , 28 , 1Pi 2:24 etc.). personnelle, c'est d'amener le chrétien à renoncer d'abord à ses passions qui en font un esclave : ( Eph disposition de Dieu et de son Christ pour le service des frères ( Mt 19:21 , 2Co 5:14 et suivant , Ga 2:20 6:14 ) ; il faut s'être vidé de soi-même pour pouvoir être rempli de Dieu. à Dieu comme un sacrifice vivant et saint lui apparaît comme le culte raisonnable ou rationnel ( Ro 12

(1Ro 4:6 5:14) ou ADORAM ( 2Sa 20:24 ). Officier préposé aux impôts sous David, Salomon et Roboam. Il mourut lapidé par le peuple, pour avoir voulu lui imposer la volonté de Roboam (1Ro 12:18, 2Ch 10:

Sens propre. Sens figurés. « Donner la pureté des dents », ou faire les dents nettes ( Am 4:6 ), c'est priver de nourriture N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. Sens propre. Sens figurés.

Mt 24:45 , Lu 12:42 ) ; leitourgos , serviteur, ministre, plutôt dans le sens d'un service public ( Heb 6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. Jn 12:26 ), ou à un ministère de charité (Phi 1:1, 1Ti 3:8 , 12 , Ac 6:3 , cf. L'Israélite est donc par définition le serviteur de Jéhovah (De 10:12, Jos 24:14 , 1Sa 12:20 etc.). :28 , rapprocher 1Co 6:20 7:23 , Heb 9:12 et Jn 12:32 ) ; voir Expiation.

Enfant de Coré ( 1Ch 6:34 ), probablement le même qu'Éliab de 1Ch 6:27 et Élihu de 1Sa 1:1 , arrière-grand-père Deux chefs de Benjamin. 5. ( 1Ch 8:20-22 ) 6, 7. Trois vaillants guerriers de David ( 1Ch 11:46,47 12:11 ). 8.

aussi parler d'une multitude de chars ( Esa 37:24 ), de sacrifices ( Esa 1:11 ), de sortilèges ( Esa 47:12 Mt 13:2 14:14 , 19 15:31,32,33 , 39 Marc 6:34 8:1,2 ), que, dans un sens péjoratif, à la foule ameutée classique, il est employé quelquefois pour désigner le peuple soit en général : le peuple juif (1Ma 8:20,2Ma Le fait que ce mot désigne dans Ac 15:12 le concile de Jérusalem semble bien indiquer que cette assemblée , Jn 21:6 ), et dans Jas 5:20 et 1Pi 4:8 une multitude de péchés.

96:11 , Jer 8:16 , Eze 12:19 , 1Ch 16:32 ). le mot grec exprime dans le N.T. l'idée de « remplir » (par ex. un filet : Mt 13:48  ; cf., dans un sens Quant au substantif lui-même, sa terminaison ma, qu'elle indique un sens actif ou passif (ce qui est ) et où seront accomplis les temps voulus par Dieu ( Ga 4:4 , Eph 1:10 ). Il complète la théorie qu'il avait déjà esquissée dans Ro 12:4 s et dans 1Co 12:12 , 27 .

L'Élisama de 1Ch 3:6 est mis pour Élisua. 3. Descendant de Juda ( 1Ch 2:41 ). 4. Secrétaire du roi Jéhojakim ( Jer 36:12 , 20 et suivant ). 6.

C'est dire qu'il revêt généralement un sens figuré, imagé ou allégorique. 1. Notons d'abord quelques passages où il garde son sens propre et littéral ( Ps 45:3 , Pr 24:26 , Ca 4: lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des lèvres » (2Ro 18:20 12 , 30 ), impures ( Esa 6:5 ), flatteuses ( Ps 12:3 et suivant ), menteuses ( Ps 31:19 120:2 , Esa 59 ( Pr 16:13 , VS. : paroles), intelligentes ( Pr 20:15 ), etc.

Aussi a-t-il assez souvent le sens général de pays baigné par la mer (ex. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 Ost., île ; il s'agit bien de la côte phénicienne et philistine) ; mais il peut aussi être pris au sens plur, peut désigner quelques fois des terres « en mer », comme Kittim = Chypre ( Jer 2:10 , Eze 27:6 associe les habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4 , 10 , 12 Il se peut que, dans Ap 6:14 16:20 , ce terme ait le sens d'A.T. ; « rivages lointains » ; en tout cas

, 1Pi 4:7 ) ; le sens en est très clair dans la formule de Tit 2:12  : « vivre dans la tempérance, la dans les nombreux préceptes des Proverbes sur les conséquences fâcheuses de l'abus du vin ( Pr 4:17 20 :1 21:17 23:21 31:6 , cf. La tempérance, au sens large comme au sens étroit, est naturellement une vertu chrétienne. D'où la nécessité : d'user de ce monde comme n'en usant pas ( 1Co 7:31 ), de prendre garde ( 1Co 10:12

Les mentions bibliques de la langue, au sens propre, ont à peine besoin d'explications ( Ex 4:10 , Jug 7:5 , Sir 17:6 ( Mr 7:33-35 ),. Les anciens attribuent le venin de la vipère à sa langue ( Job 20:16 ). 30 , Ps 5:10 12:4 73:9 120:2 et suivant , Pr 6:17 , Mic 6:12 , Ac 2:26 , etc.). Mais la langue peut aussi : -guérir ( Pr 12:18 ), -valoir le pur argent ( Pr 10:20 ), -être comme la