Les genoux de la mère représentent son affection (2Ro 4:20, Esa 66:12 , cf. Jug 16:19 ). prière, mais les exemples en sont bien moins nombreux qu'on ne pourrait croire : Élie au désert (1Ro 18 :25 , Mt 6:5 , Lu 18:11 , 13 22:46 etc.), et d'après 1Ro 19:18 il semblerait que les génuflexions aient celui de Jéhovah ; après la Pentecôte, la prière à genoux paraît devenir plus fréquente ( Ac 7:60 9:40 20 11:4 , Php 2:10).

. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. :11 24:15 , Eze 26:18 , Est 10:1 , 1Ma 14:5), « les îles nombreuses » ( Eze 27:3 , 15 , Ps 97:1 ), « les îles lointaines » ( Jer 31:10 , Sop 2:11, Esa 59:18 66:19 , Sir 47:16), ou « les îles » tout court ( Ps 72:10 , Eze 26:15 27:35 39:6 , Da 11:18 , 1Ma 8:11), ce sont à la fois les îles et les rivages Il se peut que, dans Ap 6:14 16:20 , ce terme ait le sens d'A.T. ; « rivages lointains » ; en tout cas

voir ce mot), siège des émotions, des joies et des douleurs ( Job 19:27 , hébreu : mes reins, Job 31:20 Les Hébreux situaient aussi dans les reins la source de la vie ( Ge 35:11 , Heb 7:10 ). 2. En ce sens, ils représentent la force physique (De 33:11,1Ro 12:10, Ps 66:11 ) et la vigueur morale ( Esa 11:5 , Eph 6:14 ). , 1 Ro 18:46,2Ro 4:29, Pr 31:17 ) ; au figuré, cette expression évoque les dispositions de courage,

Sont ainsi désignés : roi ( 1Sa 22:12 26:17 , Jer 22:18 34:5 ), gouverneur ( Ge 42:10 43:20 45:8 , Ne 3:5 ), général ( Jug 4:18 , 2Sa 11:11 ), prêtre ( 1Sa 1:15-26 ), prophète (1Ro 18:7-13,2Ro 2:19 4:28 c'est un titre de vénération adressé à tout personnage qu'on veut honorer ( Ge 23:6 , 11-15 24:18 , Ru , Ac 7:49 , 2Ti 1:16 , 18 1Pi 1:25 etc.) ; la formule de l'A.T. : « JHVH ton Élohim » ( Ex 20:2 ) devenait :2 20:2 , 18 , 20 , 25 21:7 , 12 ).

. : la base de la terre, considérée comme une immense construction du Dieu Créateur ( Job 38:4 , Ps 18 :8 , 16 24:2 Esa 24:18 , Sir 10:16 16:19, Judith 16:15) ; les principes de justice et de loi morale sur lesquels repose le monde ( Esa 28:16 , Ps 11:3 82:5 Pr 10:25 ), la foi ( Ro 15:20 , 2Ti 2:19 etc.), la base solide de la cité éternelle ( Heb 11:10 ). , Eph 2:20 ).

C'était un aliment très apprécié des Israélites ( Jug 14:18 , 2Sa 17:28 , Sir 11:3 39:26) ; le moraliste pays où, selon une locution populaire, « ruisselaient le lait et le miel » ( Ex 3:17 , No 14:8 , Jer 11 connu que tard, la Mischna seule en faisant mention ; peut-être y est-il fait aussi allusion dans Esa 7:18 Le miel sert souvent de terme de comparaison pour évoquer la douceur : ( Jug 14:14 , 18 ) de la manne 119:103 ), de Son message confié au prophète ( Eze 3:3 ), de la sagesse (Sir 24:20), etc.

la parure des jours de fête ( Esa 61:3 , Ps 104:15 ) ; on s'en abstenait en temps de deuil ( 2Sa 12:20 Jacob, déjà, consacrait ainsi des pierres saintes ( Ge 28:18 35:14 ). Cent.), et qu'on employait pour les lampes du tabernacle ( Ex 27:20 , Le 24:2 , 1 Ro 5:11 ). :12 , De 11:14 12:17, Ag 1:11 ), et qu'un mot hébreu spécial, itsehar, distingue de l'huile raffinée, Ne 5:11 ), et même d'un commerce d'exportation vers l'Egypte ( Os 12:2 ), vers Tyr (1Ro 5:11, tribut

Grec : leôn, 1Pi 5:8 , Heb 11:33 ). Deux passages à propos du lion méritent une mention explicative. 1° Dans 2Sa 23:20 est cité comme un -Le lion représente : la force exceptionnelle ( Jug 14:18 , 2Sa 1:23 ), la force redoutable (Sir 25:16 Le lion était un motif favori de la sculpture hittite (fig. 20). debout, et douze autres formaient la haie sur les 6 degrés y donnant accès (1Ro 10:19 parallèle 2Ch 9:18

l'A.T., est surtout employé pour traduire le mot hébreu khôchèq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 , Jn 6:17 20:1 . :29 107:10 , Mt 6:23 ), et, par extension, le paganisme ( Ac 26:18 ) ; tantôt un état de péché ( Esa 5:20 60:2 , Jn 12:35 , 1Jn 2:9 ), tantôt la puissance du mal, opposée à Dieu qui est lumière (acception , 1Co 4:5 , 2Co 6:14 , Eph 5:11-6:12 , Col 1:13 ).

Jos 7:26 8:29 , 2Sa 18:17 ) Les pratiques nécromanciennes, évocation des défunts, furent connues même Ces évocations d'esprits furent bientôt proscrites en Israël ( 1Sa 28:3 , 9 , Le 19:31 20:6 , 27 , De 18:11, cf. 2Ro 21:6 23:24, 1Ch 10:13 , etc.).

Mainte femme fit preuve d'initiative intelligente : Mical ( 1Sa 19:11 ss), Abigaïl ( 1Sa 25:18 et suivants Deux reines d'origine étrangère et d'influence baaliste, Jézabel et Athalie, la mère et la fille, ont à l'éloge de la Moabite comme de l'Israélite, et les livres d'Esther et de Judith, en l'honneur de deux Elles participent aux sacrifices ( Jug 13:20 , 23 ). De même au temps de Néhémie ( Ne 12:43 ). Elles apparaissent dans les fêtes pour les victoires ( Ex 15:20 , Jug 11:34 , 1Sa 18:6 , Ps 68:23 , Ne

la flatterie ; ces deux termes hébreux sont réunis dans Da 11:32 pour la « séduction par flatterie » T, caractérise très nettement l'hypocrite : pervers dissimulé ( Ps 26:4 , Pr 10:18 26:23 , 27 etc.), Lu 20:20 etc.) Mr 3:20 et suivants , Mt 12:22 et suivants ) ; dans la société même où le Christ fondait le Royaume, » ( Mr 7:6 , Lu 6:42 12:56 13:15 , Mt 22:18 23:13-15 , 23 , 25 , 27 , 29 ) Et sa malédiction du figuier