l'Éternel ou de Dieu, par ange de l'Éternel ou de Dieu, a ceci de fâcheux que le lecteur s'imagine aussitôt nom de Dieu (c-à-d. Il y a de tels croisements entre les attributs de l'Ange, de la Sagesse et de la Parole de l'Éternel, l'Ange de l'Éternel et, dans Esa 63:9 , l'Ange de la face de l'Éternel, l'Ange sauveur) avec le Messie etc.) aient considéré que, dans l'apparition de l'Ange de l'Éternel, le Fils de Dieu poursuivait son

Désert où les Israélites arrivèrent peu après le passage de la mer Rouge.

Évangile, en effet, écrit par un païen devenu chrétien, qui insiste donc sur l'universalisme de la Bonne Godet, Comment, de l'évangile de saint Luc, 2 vol., 3'éd., 1888. --A. Westphal, Jés. de Naz. d'après les Tém. de sa vie, 1914 ; les Apôtres, 1918. --M. Goguel, Intr. --On trouvera notamment dans l' Intr. de M. Goguel et le Comm. du P. Voir aussi à la fin de notre art. Evangiles synoptiques. JN L.

de bons démons, au sens d'esprits (cf. le démon de Socrate) ; la tournure de Lu 9:29 , pour décrire la Ses citations de l'A. de ce récit la source principale de son 2 e volume. L'époque de la rédaction de l'évangile--qui dut précéder de quelques années celle du livre des Actes- De toute manière, il est issu de milieux pagano-chrétiens.

Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham », Luc la fait remonter de « Jésus, fils de Joseph (à ce C'est beaucoup exagérer le point de vue de Luc : la parole de Jésus qu'il rapporte sur les riches ( Lu C'est exagérer aussi que de le désigner de l'épithète moderne, et tout anachronique, de « socialiste de Jésus comme celles de Lu 8:21 et Lu 11:28 , en plaçant la famille spirituelle au-dessus de toute La variété de sa langue est le fait d'un Grec cultivé, auteur de goût et de talent capable de reproduire

réunir, de contrôler et de classer, dans le souci de la vérité. fidèlement de seconde main bien des témoignages oculaires souvent entendus de la bouche de compagnons de Jésus. de Paul. Cette substance de Marc est évaluée aux 2/5 environ de l'évangile de Luc.