JOUR DE L'ÉTERNEL
-C, Amos se refuse à admettre une idée semblable : « Malheur, s'écrie-t-il, à ceux qui désirent le Jour comme pour les autres peuples, s'il n'y a pas un changement des coeurs ( Am 2:6-8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21 Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être Ézéchiel insiste sur ce jugement individuel ( Eze 11:17 , 21 36:25-32 24:12-16 ) ; s'il proclame l'anéantissement Joël est typique à cet égard ( Joe 2:18-27 3:16 s).
DEUTÉRONOME
De 20 21:10-14 23:10-15 : comment faire la guerre. 7. De 21:15-21 : quelques lois familiales. 8. Siebens 0. c, p. 103-118). Binns et F.C. Bur-kitt. 5. -C, (voir Pentateuque). -C.
JONC, PAPYRUS, ROSEAU
1. agmôn ( Job 40:21 ). L' agmôn est opposé à la palme comme la queue à la tête ( Esa 9:13 19:15 ), c-à-d, comme un végétal d'ordre La Font., le Chêne et le Roseau), mais parfois il rompt aussi : s'il est « froissé », c-à-d, écrasé ou (c) Canne à mesurer : celle avec laquelle Ézéchiel évalue les dimensions dans le temple de sa vision Apo 11:1 21:15 ).
Luc: 9.10
Le texte reçu, avec A, C, majuscules, porte : dans un lieu désert d'une ville appelée Bethsaïda .
DOIGT
doigts surnuméraires) d'un Philistin affecte les unes et les autres : vingt-quatre doigts en tout ( 2Sa 21 et, comme chez la plupart des peuples, le doigt servit primitivement de mesure ( Ex 25:25 , Jer 52:21 --Le doigt, c-à-d. l'index, sert à écrire ( Jn 8:6 ), d'où l'expression : les tables de la Loi écrites 8:4 ), et l'exclamation des magiciens d'Egypte devant une plaie extraordinaire : « Le doigt de Dieu est
INSTRUMENTS DE MUSIQUE
L'ancienne flûte de roseau, hébreu khâlil ( Esa 30:29 ), appelée primitivement ougâb = chalumeau ( Ge 4:21 -C), la vraie flûte a été employée ici et là dans les agapes chrétiennes, puis elle a cédé la place aux (c) Le sistre (mnaanéa), instrument égyptien : anneaux courant sur des tiges de même métal et faisant La traduction « à huit cordes » pour cheminit , dans Ps 6:1 12:1 , 1Ch 15:21 , est douteuse ; on peut raison de cette exception, peut équivaloir à notre « prélude instrumental » (Delitzsch, selon 1Ch 15:21
Daniel: 10.1
Cette parole est vraie et annonce un grand combat.
GALILÉE (mer de)
A l'époque macchabéenne, la mer est appelée lac de Gennésar , (1Ma 11:67) ce qui est proche de lac de N.T. on dit aussi bien mer de Galilée ( Mt 4:18 ), la mer ( Mt 9:1 ), la mer de Tibériade ( Jn 6:1 21 une nappe d'eau de 21 km, de long sur 12 km. -C). Hattin est plus « spectaculaire », surtout le soir, au soleil couchant.
PHILIPPE
-C (1Ma 8:5),. Son fils Persée lui succéda en 178. 3. Ce Philippe est sans doute le même que le Phrygien dont il est question dans 2Ma 5:22 et 6:11, qu'Antiochus -C. 3. L'apôtre Philippe . , au moment d'agir, à côté de Philippe ( Jn 6:8 12:21 et suivant ). Il est à remarquer aussi que c'est lui qu'abordent les Grecs désireux de voir Jésus ( Jn 12:21 ), et
Actes: 8.5
n'était pas l'apôtre de ce nom, mais l'un des sept diacres. ( Actes 6.5 ) C'est le même qui, en Actes 21.8
SAMUEL (livres de)
Pour l'auteur de 1Sa 14:47-51 , l'activité de Saül est terminée, et cette note est nécessaire après celle -C, règnes d'Asa et de Josaphat). Mais il a complété son récit par les morceaux 2Sa 21:1 , 14 et 24. (c) Les vieilles chroniques où Rd avait puisé ne disparurent pas immédiatement, et un 3 e rédacteur en Elle est inégale.
Marc: 10.21
Voir Matthieu 19.21 , note. - Il est remarquable que, dans Matthieu, c'est le riche lui-même qui fait