MICHÉE
Ce nom, de formation analogue à celle de Micaël ( Da 12:1 ), signifie : Qui est comme Yahvé ? ; mais ce procédé a l'inconvénient de masquer l'identité foncière de ces formes nominales d'apparence pensée de l'homme de Dieu, Michée non seulement déconseille le combat, mais dénonce avec vigueur l'esprit de 2Ch 18 est identique à celui des Rois). 2. Michée de Moréseth : l'un des douze « petits prophètes » (voir art. suiv.). 3.
Zacharie: 3.2
Celui-ci n'est-il pas un bout de bois arraché au feu ? »
Romains: 10.19
Moïse dit le premier : Je vous provoquerai à la jalousie par ce qui n'est pas un peuple ; je vous exciterai
Hébreux: 7.2
et Abraham lui a donné la dîme de tout.
1 Samuel: 9.21
Saül répondit : « Ne suis-je pas benjaminite, membre de l'une des plus petites tribus d'Israël, et mon
EXPÉRIENCE
Mais ce terme a pris aujourd'hui un sens précis qu'il tient des sciences. Est-ce de l'expérience ? La foi peut naître de l'expérience, certainement. Mais l'expérience est presque nécessairement précédée par quelques éléments de la foi (ne serait-ce que du « témoignage du Saint-Esprit ». Ce n'est qu'à partir de Schleiermacher (1768-1834) qu'on a entrepris de préciser dogmatiquement le rôle
2 Chroniques: 2.14
Fils d'une femme d'entre les filles de Dan, et d'un père tyrien.
CRUCIFIEMENT
On sait que Jésus le refusa ( Mt 27:34 ), voulant affronter la mort en pleine lucidité d'esprit. De l'eau et du sang sortirent de la blessure ; était-ce, comme on l'a dit, le symptôme d'une rupture qui est pendu au bois », déclarait la Loi juive à propos de la pendaison (De 21:23) ; à plus forte raison citoyen romain est un forfait ; le flageller est un crime ; le mettre à mort est presque un parricide Il est impossible de désigner par un terme qui en soit digne, une telle abomination. » Voir Jésus-Christ
Daniel: 9.12
Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de
SAINT, SAINTETE
Tout ce qui est sacré est la propriété réservée de Dieu ( Le 22:2 ). Et il y a un rapport certain entre l'idée du sacré et celle de l'interdit (voir ce mot) qui en est comme De plus en plus s'affirmera la conviction que ce qui est inconciliable avec la consécration à Dieu, ce Saint-Esprit, opposé à l'esprit du monde ( 1Co 2:12 ), dans la notion du peuple saint que Dieu veut Ce jugement est en eux un JUGEMENT RELIGIEUX, fondé sur les réactions de leur conscience et de leur coeur
MARQUES ET SIGNES
Ce terme, dans nos traductions françaises, correspond d'une manière générale à l'hébreu ôt et au grec Le « signe » n'est pas nécessairement un miracle ; il désigne une manifestation particulière de la volonté Tout ce qui atteste ou rappelle une intervention révélatrice ou rédemptrice est un « signe ». (cf. Pour Jésus le miracle est un signe parce qu'il est une oeuvre, c'est-à-dire ce qui porte le cachet de Plutôt qu'à des preuves matérielles, qui ne persuaderaient pas les esprits prévenus, Jésus fait appel
Romains: 5.18
Ainsi donc, de même que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un