Tite: 3.7
La justification par la grâce (comparez Romains 1.17 , note ; Romains 3.23 , note), aussi bien que la
ACTES DES APÔTRES
13 ), l'autre, plus court et plus sobre ( Ac 4:23-31 ), enfin, des indications précieuses sur la vie voyage en Asie Mineure : c'est le voyage appelé habituellement le 2 e voyage missionnaire ( Ac 15:36-18:23 l'apôtre par les Romains ; après avoir comparu devant le Sanhédrin, il est transféré à Césarée ( Ac 21:17-23 18 27:1-28:1 . 21 ), l'autre au roi Agrippa II ( Ac 26:2 , 23 ) Ces deux derniers discours reproduisent deux récits
Philippiens: 1.24
(Comparer 2Corinthiens 5.1 , 8 ; Hébreux 12.23 , et surtout Luc 23.43 ) Mais, d'un autre côté, un lien
2 Rois: 15.1
1 à 7 Ozias (Azaria), en Juda (810-758). Comparez chapitre 26 de 2 Chroniques.
1 Timothée: 5.21
(Comparer 2Corinthiens 1.23 ; 11.10 )
Esaïe: 21.1
1 à 10 Prophétie de la chute deBabylone. Le même événement avait été prédit 13.1-14.23 .
PALESTINE 5.
On peut la diviser en trois périodes : 1. celle des pluies automnales, « les pluies de la première saison » (De 11:14, Joe 2:23 ), ondées successives qui humectent le sol dur, et à la suite desquelles se font printanières, pluies tardives, « de l'arrière-saison », en mars, avril et au début de mai ( Job 29:23 On peut distinguer 4 variétés de climats correspondant aux 4 régions que nous avons décrites. (1) Le
Ephésiens: 1.16
les immenses bienfaits de la grâce de Dieu qu'il vient d'énumérer avec effusion de cœur, ( Ephésiens 1.3
MONDE
Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 , De 4:26,2Ro Ps 24:1 et Ge 1 , considéré au point de vue de l'ordre des créations successives). de Dieu ( Esa 6:3 ) ; l'iniquité qui aura attenté à cette gloire sera punie ( Esa 13:11 , Jer 32:17-23 Nous envisagerons successivement les idées qu'ils servent à évoquer. 1. A.T. ; Heb 1:2 11:3 ) et devait en être le roi ? ( 1Ti 1:17 ) 2.
Genèse: 37.1
Joseph est aimé par Jacob, mais il est haï par ses frères. ( Genèse 37:1-4 ) Le songe de Joseph. ( Genèse
SION
(Hébr., Tsiyôn ; LXX, Seïôn ou Sion.) 1. Sion désigne d'abord dans la Bible la « Citadelle », la « Cité davidique » ( 2Sa 5:7 , 1 Ro 8:1 ), ou et d'où se manifeste sa puissance pour délivrer ou pour châtier Israël ( Ps 26 65:2 74:2 14:7 , Am 1: On disait : les « enfants de Sion » ( Ps 149:2 , Joe 2:23 ) ou les « habitants de Sion » ( Esa 12:6 , , l'intronisation du sacerdoce apostolique ( Lu 22:29 et suivants ), l'envoi du Saint-Esprit ( Ac 2:1
Jude: 1.1
Chapitre 1. 1 à 7 Salutation. Occasion de la lettre : apparition de faux docteurs.