1). On peut l'analyser ainsi qu'il suit. 1. L'ADRESSE (Php 1:1). Enfin, viennent les salutations et la bénédiction  : (Php 4:21,23) « Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ Php 1:21-23 3:8-13 4:10-13), On a fort bien dit que la meilleure manière de comprendre le magnifique soit le palais d'un gouverneur (par ex. à Jérusalem : Mr 15:16 , Jn 18:28 , 33 19:9 . à Césarée : Ac 23

(Hébr., beth  ; grec, otkia) 1. Origines. diverses : lieux de refuge, abris pour le bétail, pour les brigands, très souvent sépultures ( Ge 19:30 23 :19 Jos 10:16 1Sa 22:1 , Jer 7:11 etc.). détachant des parcelles de terre qui devenaient des ruisseaux de boue ; c'est probablement ce que veut dire Za Mt 23:27 ). Les murs des demeures aisées étaient badigeonnés en couleur ( Jer 22:14 ).

( Ge 31:54 , Ex 2:20 18:12 ) ; nos versions donnent quelquefois une traduction équivalente ( Jer 41:1 52:33 , Lu 14:1 ). Force et soutien de l'homme ( Ps 104:15 , Ge 18:5 , Esa 3:1 ), c'est l'aliment nécessaire (Sir 29:21) le pain du deuil ( Os 9:4 ), le pain de l'intelligence, que donne la sagesse (Sir 15:3) ; dans Sir 23 Douze la veille de sa mort, en leur distribuant le pain et le vin, emblèmes de son sacrifice ( 1Co 11:23

PREAMBULE, 1Co 1:1-9 . (b) Les viandes sacrifiées ( 1Co 8:1-11:1 ). 5:1-6 , 11 7:1-8 , 13 10:23-14:40 15:1-58 16:1-9 , 12 . On ne voit pas qu'il soit visé particulièrement en 1Co 3:10-23 , dont le ton n'est pas plus acerbe qu'en Il fit ensuite un séjour à Antioche ( Ac 18:23 ) et entreprit son troisième voyage missionnaire qui le