La difficulté vient de ce que l'histoire est en pleine reconstruction. Ce génie est essentiellement celui de Jésus.) Mais tout ce qui était conforme à l'esprit de Jésus, on est en droit de l'attribuer à Jésus. Un seul récit est relatif à l'enfance de Jésus. Il nous apparaît grandi de tout ce qu'il est depuis dix-neuf siècles dans les âmes.

» de l'esprit d'Élie (2Ro 2:9) ; par là il ambitionnait d'être digne de succéder au grand prophète et de prodigieux, est d'un ordre beaucoup moins spirituel : « Quand Élie eut disparu dans le tourbillon, Elisée fut rempli de son esprit ; il fit deux fois plus de prodiges... » (Sir 48:12). --La proportion du double est souvent celle de la réparation d'un tort ou d'un dommage ( Ex 22:4 , 9 , Job 42:10 , Esa 61:7 ), d'un cadeau de remerciements (Sir 20:10), ou bien celle d'un châtiment ( Jer

Ce n'est que dans les livres apocr, qu'est mentionné un feu « fait avec des pierres » (2Ma 10:3), c-à-d Le Saint-Esprit. Comme l'Esprit de Dieu dans l'A.T., le Saint-Esprit est quelques foiss représenté dans le N.T. sous l'emblème L'effusion du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte est accompagnée du signe visible de « langues séparées Ce peut être ici le lieu de citer la parole attribuée à Jésus par Origène : « Qui est près de moi est

De ce chant de victoire, il ne reste qu'un mince fragment : Chantez à Jéhovah. (Le Magnificat [v. ce mot], ce psaume que Luc ( Lu 1:46-55 ) attribue à Marie, est un hymne de l'Eglise d'un premier mariage de Joseph (voir ce mot) : ce sera la supposition d'Epiphane. Exempte de toute souillure, Dieu l'a comblée de ses libéralités. Elle a plus de part encore que le Saint-Esprit dans l'inspiration de l'Écriture.