Objet offert en dépôt en garantie d'une dette ( Ge 38:17 et suivant , De 24:10 et suivant , Pr 20:16 :6), ou le grand manteau qui la nuit servait de couverture aux pauvres ( Ex 22:26 , De 24:12,17) ; les prophètes comme la loi durent à ce sujet prendre la défense des petits ( Am 2:8 , Eze 18:7 , 12 , 16 33:15 cf Job 23:6 24:3 , 9 ). --Dans 2Ro 14:14 parallèle 2Ch 25:24 , les « otages » sont litt, les « fils de gage ».

13:22 , Za 12:8 , etc.). Dieu manifesté par sa puissance : Esa 59:19 , Ps 102:16 , Esa 18:7 , Jer 7:12 , De 12:5-11, etc.), ou la gloire de Dieu ( Ex 3:2 13:21 et suivants , De 4:12,15,24, etc., Ex 34:29-35 , 33:20-23 , Est 6:3 Sir 1:3-5 24:3, Sag 7:24-27), et à celle de la Parole de l'Éternel, identifiée par Sag et Sir avec la Sag 7:24-27).

--Voir ( Ex 25:12 , 14 26:24 27:4 28:23 39:18 , Est 1:6 etc.) Crochet, Ornements.

Père de Josaphat, l'archiviste attitré de David et de Salomon ( 2Sa 8:16 20:24 , 1 Ro 4:3 , 1Ch 18:15 Père de Baana, intendant de Salomon (1Ro 4:12).

Fils d'Énos et père de Maléléel dans la généalogie de Lu 3:37  ; = Kénan de Ge 5:9 , 12 (V ; ce mot). même table, fils d'Arphaxad et père de Sala ( Lu 3:35 et suivant ) ; manque dans l'hébreu de Ge 10:24 et Ge 11:12 , mais se trouve dans les LXX, texte suivi par Luc.

Sag 16:16 ; No 11:1-3 , etc.) ; le Dieu qui punit ainsi est un feu consumant (De 4:24). , Jug 6:21 , 1 Ro 18:24,38). , Am 5:6 , Jer 4:4 , Ps 89:47 , Heb 12:29 etc.). ci-dessus, I, 2), ainsi la souffrance est destinée à épurer, à éprouver la foi comme l'or ou l'argent ( Za Jude 1:23 , et « le tison arraché du feu » : Am 4:11 , Za 3:2 ).

Lévite kéhathite ( Ex 6:18-22 , Le 10:4 , No 3:19 , 27 , 30 , 1Ch 6:2-18 15:10 23:12-20 24:24 26:23 )

Père d'un des meurtriers du roi Joas (2Ro 12:21) ; sa mère est appelée Simrith dans 2Ch 24:26 .

Fils de Siméon, chef de la famille des Némuélites ( No 26:12 , 1Ch 4:24 ), appelé Jémuel dans Ge 46:10

5:14  : bâton du commandement) symbole d'autorité ( Ge 49:10 , Am 1:5 , 8 , Esa 14:5 , Eze 19:11 , Za 10:11 , Ps 125:3 , LettreJér. 14), symbole de conquête ( No 24:17 , Ps 2:9 ), mis en parallèle avec

l'histoire d'Israël fut la victoire de Barak ( Jug 5:19 ) ; plus tard, la défaite de Josias (2Ro 23:29, Za 12:11 ).

Mère du roi de Juda Jéhojakin (2Ro 24:8) ; déportée à Babylone (597) avec lui et sa cour (verset 12-15