devant le risque ( No 32:7 , Sag 18:6), la hardiesse qui entreprend une grande tâche ( Jos 1:6-9 , Esd 10 de notre Bible du XVI e siècle, le courage est quelques fois la colère et la rage ( Jer 3:12 , 2Ma 5: assez rare, tandis que les exhortations à « demeurer ferme », à « ne pas craindre », à « être fort » sont T (De 31:23, 1Ch 28:20 , Esa 35:4 , Da 10:19 , Tob 11:11, Judith 11:1,3, Bar 4:5,21,27,30, etc.). saint que l'on reprend courage et que revêtu des armes de Dieu le soldat chrétien peut tenir ferme ( Eph 6:10

D'après 2Ch 26:10 les collines et les montagnes étaient spécialement désignées pour l'agriculture, et Les plaines les plus connues du pays sont : 1. Bethléhem et Jérusalem ; (b) au Nord, la plaine du Saron, contrée fertile et fleurie ( Esa 33:9 33:9 65:10 L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 Les immenses plaines de Babylonie ne sont pas mentionnées expressément (cf.

:17 etc.) ; on se tend les mains, on s'embrasse : ( 2Sa 15:5 etc.) voir Gestes. 47 , Ac 25:13 , 1Th 5:26 2Jn 1:10 ). T, sont du reste modérés (par ex. les habiles compliments d'Abigaïl à David : 1Sa 25:23 et suivants ) Les salutations spécifiquement religieuses y sont fréquentes : voir les saluts échangés entre Booz et Ne 2:3 , Da 2:4 5:10 ) ; ils se sont perpétués à travers les siècles.

n'ait pas connu de persécution ( Heb 11:32 , 40 ), mais ses pires souffrances (sous Antiochus Épiphane) sont 7:52 ), et il a annoncé que ses fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5: 12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 , Mr 10:30 ). Tout de suite après sa mort, ses disciples endurent l'opposition des Sadducéens ( Ac 4:1 , 6 5:17 et , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité les

:10 ). A cette dernière époque, les tours des remparts fortifiés sont fréquemment citées ; voir (1Ma 5:5,65 13:43,2Ma 10:18 et suivants ) Fortifications. La plupart du temps, elles sont en relation avec la vigne ( Esa 5:2 , Mr 12:1 parallèle Mt 21:33 ) ; Ainsi sans doute dans 2Ch 26:10 , Mic 4:8 , Esa 32:14 .

hébreu, le songe étant plutôt la forme et la vision le contenu ( Da 1:17 2:28 4:5 , cf. 1-15 , Ac 16:9 ) reflète la même conception : Dieu parle aux hommes pendant la nuit, quand les yeux sont un état d'exaltation, d'extase (voir ce mot) accompagné de perception spirituelle très vive ( Ac 11:5 Cet état, différent du songe, est favorisé par le jeûne, la prière et la discipline intérieure ( Da 10 Des visions sont aussi rapportées dans Lu 12 , Ac 10,11 , 16 .

Table des peuples en fait d'abord un petit-fils de Cham, par Cush, entre Séba et Sabta (d'après P : Ge 10 c-à-d, une race africaine, puis un petit-fils de Sem, par Jokthan, entre Ophir et Jobab (d'après J : Ge 10 :7 ) ; 2° côte arabe du golfe Persique ( Ge 10:29 ) ; 3° prolongement de la précédente, peut-être jusqu'à l'Est ou au Sud-O, du grand désert, soit au Nord-E., région des hauts Tigre et Euphrate ( Ge 2:11 ) ; 5° peut-être qqs-unes de ces explications différentes sont-elles conciliables, si les divers campements

Les Phéréziens sont souvent cités dans les énumérations des peuples de Canaan plus anciens qu'Israël : Héthiens, Amoréens, etc ( Ex 3:8 , 17 23:23 33:2 34:11 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). Perâzi, nom des habitants des villages ou villes ouvertes (par opposition aux cités fortifiées : De 3:5,

Ce sont des herbes, quelquefois des sous-arbrisseaux, à feuilles ordinairement alternes, entières, étroites une capsule s'ouvrant en 10 coques à une graine. etc.), et dans les descriptions de personnages célestes ( Eze 9:2 , 11 10:2 , 6 et suivant , Da 10:5 Syn. : marbre blanc], Pr 31:22 , Eze 16:10-13 27:7  ; bouts : 1Ch 4:21 15:27 , 2Ch 2:14 3:14 5:12 , Est au-dehors quand les valves s'écartent : ce sont les brins de coton.

jour d'innombrables, de silex, de bronze et de fer (Macalister, Gezer, III, pl. 138, 198, 199), qui se sont Les couteaux de pierre, ceux qui se sont maintenus le plus longtemps, sont ceux des cérémonies religieuses ( Ex 4:25 , Jos 5:2 ), comme il est constant dans la conservation de tout rituel sacré. Ceux de Ge 22:6 , 10 , Jug 19:29 , Pr 30:14 étaient les grands coutelas destinés au découpage des bêtes Ge 41:14 , Esa 7:20 ) Eze 5:1 , etc.).

:4 , 12 et suivant , Le 11:22 , De 28:38, Jug 6:5 7:12 , 1 Ro 8:37 , 2Ch 6:28 , Joe 2:25 , etc.). signifiant groupement, essaim. 4. gâzâm ( Joe 1:4 2:25 , Am 4:9 ), d'une racine signifiant trancher. 5. Syn. traduit : hanneton. 10. Dans le grec du N.T., akris (d'où : acridiens). Il arrive que le vent les jette à la mer, où elles sont englouties ( Ex 10:19 ), puis qu'elles soient combine avec des conceptions astrologiques : les sauterelles destructrices pendant cinq mois (verset 5,10

Les temps messianiques sont représentés comme une ère bienheureuse où chacun se reposera sous sa vigne En attendant, il leur montrait des lieux de repos provisoires ( No 10:33 ). et suivant , cf. 1Ro 5:3 et suivant ). Le « lieu du repos » =Canaan (De 12:10 28:65, Jos 22:4 , Heb 4:1 et suivants ), Jérusalem où séjourne l'arche. ( Ps 132:5 , 14 , 2Ch 6:41 , Esa 25:10 ) Le séjour bienheureux, le « repos du sabbat », figuré