Romains: 2.26
Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée
Romains: 14.11
Esaïe 45.23 ; comparez Philippiens 2.9-11 .
ÉVÊQUE
régner la justice ; de même le verbe épiscopeïn est employé dans le sens de prendre soin (De 11:12 2) passages du N.T. où se trouve le mot évêque sont peu nombreux ; il n'y en a que cinq, dont un ( 1Pi 2: Cependant l'examen de ces textes permet les constatations suivantes : (a) L'épître aux Philippiens a Dans Philippiens évêques et diacres sont associés (de même 1Ti 3:3 ; et Didachè au début du II e siècle Dans Philippiens il est question des évêques (au pluriel).
1 Thessaloniciens: 4.17
transmutation de leurs corps, déjà glorifiés, ( 1Corinthiens 15.51,52 ) et affranchis par là même des lois
PENTATEUQUE
Isaac de la Peyrère (1655) note la date postérieure à Moïse de No 21:14 , De 1:1 2:2,7 3:11,14, et quelques Stade (1894) séparèrent J 1 de J 2. Récemment, O. De même Kuenen reconnut deux, couches dans l'Élohiste (E 1 et E 2). E. sur les bêtes mortes) ; Ex 21:2 , 6 De 15:12-18, Le 25:39-46 (loi sur les esclaves hébreux) ; Ex 22: Westphal, Les sources duPentateuque, 2 vol., 1888 et 1892.
Genèse: 2.1
Le premier Sabbat. ( Genèse 2:1-3 ) Détails sur la création. ( Genèse 2:4-7 ) La création du jardin Éden
Pharisaios (5330)
La religion était ramenée à l'observation de la loi, la conformation aux ordonnances. Jésus déclara que les interprétations rabbiniques traditionnelles n'avaient rien d'obligatoire Mt 15:2-
SEMAILLES
Agriculture, et de la semence au sens de graine ( Ge 1:11 47:23 , Le 26:16 , Mal 2:3 etc.) dans les art --Au point de vue de la nature, leur rythme régulier est normal, conforme aux lois établies par Dieu voient une moisson immédiate : la joie du semeur et celle du moissonneur sont simultanées (voir Proverbe 2: --Au point de vue de la semence, la loi des espèces dans le monde naturel ( Ge 1 : et suivant ) est souvent rappelée comme une loi spirituelle : ce que l'homme sème, il le récolte ( Os 8:7 10:12 , Job
EUNUQUE
était souvent fortement influencé par leur état physique : faiblesse, dépression morale ; aussi la loi étaient aussi des échansons ( Est 1:10 ) ; Hégaï est spécialement désigné comme gardien des femmes ( Est 2: La loi de Moïse déclarait les eunuques indignes de participer à l'assemblée de Jéhovah (De 23:1, cf. environnants : (2Ro 8:6) Jézabel (2Ro 9:32), Néthan-Mélec (2Ro 23:11), eunuques de Jéconia ( Jer 29:2
Apocalypse: 22.15
Les impurs. ( Philippiens 3.2 ; Matthieu 7.6 ) Comparer Apocalypse 21.8 , note.
1 Jean: 2.1
Chapitre 2. Mes petits enfants , expression de tendresse.
LÉVITIQUE
principales distinctes : 1° Lév. 1-7 , rituel des 4 principaux genres de sacrifices et des offrandes. 2° 8 e jour, Moïse appela Aaron... » ( Le 9:1 ) ; il s'agit sans doute du 8 e jour du I er mois de la 2 Ex 40:2 , 17 ) Toutes les lois de Le sont donc censées appartenir à cette époque-là. Les divers groupes de lois dans Lévitique. forment un petit code à part, désigné par P° (o = offrande) ; voy. l'introduction spéciale, Le 1:1-2