OREILLE
Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 ouvertes » : ( Esa 35:5 , Mr 7:35 ) c'est une périphrase désignant leur guérison. Aussi claires sont quelques expressions courantes : dire à l'oreille, c-à-d, en secret ( Mt 10:27 , Lu et qui juge ( Job 12:11 13:1 34:3 ). Ap 2:7 , 11 , 17 etc.). 2. DIEU.
JUGER
Ro 14:10 , Jas 4:11 etc.) ou ne sont pas moraux et conformes à l'esprit de l'Évangile (Phi 1:10, 1Th 5:21 ). T, le discernement du bien et du mal était une nécessité de la foi ( Ge 2:17 , 1 Ro 3:9 , Jon 4:11 , », « faux prophètes », « reconnaître à leurs fruits les mauvais arbres », etc. ( Mt 7:6 , 15 , 19 ) sont 11 ), mais nous ne devons prononcer sur les personnes que dans le même esprit de bienveillance que nous
PRIÈRE
Aussi, dans la mesure où la prière s'accentue comme telle, les procédés magiques sont refoulés. » ( Am 7:5 ) ; « Jusques à quand, Seigneur ? » ( Esa 6:11 ). :5 , 8 18:1 , 8 11:9 , 13 , Mt 7:7 , 11 ), auxquelles l'exaucement demeure assuré ( Mr 11:22-25 Matthieu ( 1Th 3:12 et suivant , Ro 15:5 , 7-13 , Phm 1:6 , 2Co 13:9-11 , cf. Eph 1:17 , 19 , 2Th 1:11 ). , avec leur Maître glorifié et tout-présent ( Ac 9:10-16 10:11-16 11:5 , 11 22:18-21 ).
PHILISTINS
Guézer, et d'autres encore, sont nommées dans la correspondance de Tell el-Amarna (vers 1400 av. J. Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte hébr., Kéréthiens [v. ce mot], que nos versions y ont vu des Crétois ; comp, aussi Beth-Car dans 1Sa 7:11 Dans une deuxième bataille, les Israélites furent vainqueurs, grâce à un orage ( 1Sa 7:7-11 ). isolées comme Esa 14:2 , 9-31 , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11
OFFICIER
. : surveillant ( Ex 5:14 , Pr 6:7 ), prévôt ( 2Ch 26:11 ), magistrats, scribes, intendants, préposés Mais le titre d'officier est resté dans bien des passages, dont un bon nombre sont clairement en rapport :15 parallèle 2Ch 23:14 . 5. Dans Lu 12:58 et Mt 5:25 , la trad. Les « officiers » d'Hérode Antipas, dans Mr 6:21 , ou « chefs militaires » (Sg.), sont littéralement
SECRET
Judith 2:2, Jn 19:38 , Ac 16:37 ), des désordres païens (Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5: Par contre, sont légitimes les secrets personnels, ceux qu'il est déloyal de trahir ( Pr 11:13 25:9 , Les secrets de Dieu sont ses décrets inconnaissables, ( Job 11:6 ) inaccessibles aux impies (Sag 2:22
SARA
Femme d'Abraham ( Ge 11:29 ), sa demi-soeur d'après Ge 20:12 . Elle l'accompagna d'Ur en Caldée à Caran, et de là en Canaan ( Ge 11:31 12:5 ). D'après deux récits qui sont des variantes, elle fut enlevée à cause de sa beauté par un souverain étranger L'épître aux Hébreux célèbre sa foi ( Heb 11:11 ), la 1re ép. de Pierre donne ses vertus conjugales en
GOUVERNEMENT
Ils sont loin d'être des modèles religieux ; tels, comme Abimélec, ne sont que des chefs de pillards les autorités locales sont des anciens ou les principaux personnages ( Jug 8:6 , 14 , 16 11:6 ). :5-9 Ru 4:2-11 ). bandes, obligés d'imposer leur autorité par les armes ( 1Sa 11:12 , 2Sa 2 2Sa 3 2Sa 5 ). Le choix de Samuel sous l'inspiration divine est ratifié par le peuple ( 1Sa 11:12 , 15 , 2Sa 2:4 5:1
SANHÉDRIN
Le N.T. dit le plus souvent sunédrion ( Mt 5:22 , Mr 14:55 et parallèle Mr 15:1 et parallèle, Jn 11:47 , Lu 22:66 , Ac 22:5 ) et gérousia (=Sénat, Ac 5:21 ). Ni les 70 anciens adjoints à Moïse ( No 11:16 ), ni les notables mentionnés dans De 17:8 s et dont le 4 ; G. ]., I, 8:5). Les autres membres sont des « scribes » ou des « anciens ».
AIGLE
Hébreu : 1. nècher, Le 11:13 , De 14:12, Ps 103:5 , Pr 23:5 , etc. 2. râkhâm, râkhâma, Le 11:18 , De Syn. cormoran. 3. pères, Le 11:13 , De 14:12, Vers. Syn. orfraie. 1. Les aigles sont moins répugnants : ils se nourrissent également de charognes, mais ils ne forment que Les Perses et après eux les Romains ont adopté cet emblème : Cyrus est comparé à l'aigle ( Esa 46:11 , 2Sa 1:23 , Job 9:26 , Ps 103:5 , Esa 40:31 , Jer 49:16 , La 4:19 , Eze 17:3 , Os 8:1 etc.).
HUMILITÉ
Les anâvim, comme les êbionim (=pauvres), sont les coeurs fidèles à Dieu qui ont maintenu dans leur vie d'exemples individuels à citer ; encore est-il parfois difficile de démêler de l'humilité la modestie, ou la peur » ( Mt 5:3 , comp, v. 6 et Lu 6:20 ). 5 ). avec nous ( Ro 5:6 , 11 ), Dieu bon qui nous comble de grâces imméritées ( 1Co 4:7 ), Dieu Père qui
VILLE
Les murs des villes sont continus, élevés, aussi résistants que possible (De 1:28). Souvent se trouvait à leurs abords une source, une fontaine, indispensable à la vie domestique ( Ge 24:11 celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.). Le N.T. fait allusion au marché ( Mt 11:16 , Lu 11:43 ), aux places du marché ( Mt 20:3 , Lu 7:32 ),