L'hébreu métheg (grec khalinos) désigne surtout le mors, placé dans la bouche du cheval ( Ps 32:9 , 2 il représente la force divine ou humaine, qui retient (2Ro 19:28), qui tient en bride ( Jas 1 26 3:2 ). 2. L'hébreu makhsôm est une muselière, image dans Ps 39:2 de la retenue volontaire dans les paroles. 4. Le verbe pârah s'applique au laisser-aller, et supporte donc la traduction « sans frein » ( Ex 32:25

Les Israélites devaient les manger avec les pains sans levain et l'agneau de la Pâque ( Ex 12:8 , No :20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). 2Sa 23:4 , cf. Les fleurs sont jaunes, en ombelle plane, sans involucre ni involucelle ; les segments des feuilles sont La saveur en est acre, un peu amère, aromatique et très chaude. Ch. -Ed. M.

Il va envoyer en Crète Artémas ou Tychique, sans doute pour remplacer Tite, car celui-ci ne pourra partir en Asie, alors que, d'après Ac 19:22 , il avait précédé Paul en Macédoine où nous le retrouvons un peu arrêté au cours du voyage qui devait l'amener de Corinthe en Syrie ( Ac 18:18-22 ), et aurait écrit peu C'est sans doute Artémas qui a été choisi. Tychique a pu suivre Paul à Rome et de là repartir pour Éphèse, un peu avant l'envoi de 2 Timothée.

La Palestine est un pays montagneux, mais qui possède peu de sommets importants. 1,5, 1Ch 4:42 , 2Ch 20:10-23 , Eze 35:2 , 7 ) ; les montagnes de Jérusalem avec le mont des Oliviers 1 Ro 4:8 , 2 Ro 5:22, 2Ch 13:4 , Jer 4:15 31:6 50:19 ), avec le mont Ébal au Nord (De 11:29 27:4,13, 4:25, 2Ch 26:10 , Jer 50:19 , Am 9:3 ). 2. En cela les Hébreux différaient peu des nations voisines.

Saül de Réhoboth, roi d'Edom ( Ge 36:37 et suivant , 1Ch 1:48 et suivant ). 2. Fils de Siméon et ( (de la Cananéenne » ( Ge 46:10 , Ex 6:15 , No 26:13 , 1Ch 4:24 ) ; le clan dont il Descendant de Lévi ( 1Ch 6:24 ). 4. Premier roi des Israélites (voir art. suiv.). 5. etc., jusqu'au chap. 13) ; la transcription grecque de la prononciation hébraïque est Saoul ( Ac 9:4 Le passage brusque et définitif, dans le N.T., du nom de Saul à celui de Paul ( Ac 13:9 ) marque sans

Non seulement leur fidélité à Dieu implique la fidélité à leur devoir ( No 12:7 , Ac 16:15 , 1Co 4:2 , Eph 6:21 , Col 4:9 , Tit 2:10 , etc.) et la résistance, même sous peine de mort, à la tentation de le renier ( Da 6:4 , Ap 2:10 ), mais une telle fidélité représente leur piété elle-même, si bien que que par le Seigneur ( 1Co 4:17 7:25 , Sg.), qui lui-même, fidèle à Dieu ( Heb 3:2 et suivants ), est On sait comment cette épithète s'est fixée dans l'histoire religieuse, pour désigner, non sans un certain

Fils de Javan, dans la Table des Peuples ( Ge 10:4 , cf. 1Ch 1:7 ) ; représente donc un pays riverain Onk.). 2. \ Carthage et N. de l'Afrique ; la célèbre Didon, légendaire fondatrice de Carthage, était surnommée Élissa sans autre explication (Virg., En., 4:335), et ce nom désigne dans certains auteurs Alsa) 4. Le pays des Hélisykes, au sud de la Gaule (voir ce mot). 5.

34:18 etc. 1Ch 2:10 4:38 2Ch 1:2 , etc.). 2 ) qui peut d'ailleurs aussi gouverner avec sagesse ( Pr 8:15 31:4 ). 7. ), chacun régnant sans doute sur l'une des cinq cités ( Jos 13:3 , 1Sa 6:16 , 18 ). 4 ). du Prince du péché le « Prince et Sauveur » ( Ac 5:31 ), « le Prince de la vie » ( Ac 3:15 ), par où sans

Littré. 2. Sens biblique. (a) Acceptions variées  : dans l'A. T, ce terme, comme beaucoup d'autres, est employé parfois de façon peu précise. 4 ). Il en est alors le propre auteur par son obstination ( Ro 2:6 ). Tel Pharaon ( Ex 7:13 ). Parfois, dans l'A.T., il y a comme un plan, « pour faire éclater sa gloire » ( Ex 14:4 , cf.