placent : la multiplication des pains, la marche de Jésus sur les eaux, le discours sur le pain de vie -12:50 ) A la fête de la Dédicace, qui avait lieu en hiver ( Jn 10:22 ), Jésus se trouve encore ou se Jésus est le Christ, le Fils de Dieu et, en les amenant à la foi, leur ouvrir l'accès de la vraie vie très semblable à celle de l'évangile, mais où se fait entendre, semble-t-il, une autre voix (voir v. 24 mais mis par écrit par « le disciple que Jésus aimait » (verset 24).

dans le sang réside l'âme, c'est-à-dire le principe de la vie ( Le 3:17 7:26 17:10-14 , De 12:16,23 Le 22:26-28 , De 22:6) ; on pouvait, au besoin, substituer le chevreau à l'agneau dans le repas de la Eze 24:4 ) ; la queue était ordinairement réservée pour les sacrifices d'actions de grâces ( Ex 29:22 :8 , Lu 2:24 , Mt 21:12 ). Des abeilles sauvages on recherchait le miel. ( Jug 14:18 , Pr 24:13 25:16 , Mr 1:6 Lu 24:42 ), que l'on

2Ch 26 ), Josias ( 2Ch 35:22 ) ont eu des malheurs bien qu'ayant été des rois pieux, c'est que, à un A l'inverse, si le roi impie Manassé a terminé en paix un très long règne, c'est qu'à la fin de sa vie il se serait repenti ( 2Ch 33:12-22 ). :15 ), Iddo ( 2Ch 12:15 13:22 ), Jéhu ( 2Ch 20:34 ), Ésaïe ( 2Ch 26:22 32:32 ), Hozaï ( 2Ch 33:19 ). Comme Ne 12:22 mentionne Darius III (336-331 av. J.

T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants Ab 15  ; voir Jour de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22 Mais tandis que les justes de l'ancienne alliance appellent la vengeance divine contre leurs ennemis, les justifiés de la nouvelle sont appelés, à l'exemple de leur Sauveur ( Lu 23:24 ) et sur son ordre Pardonnés, ils doivent pardonner à leur tour ( Mt 6:12 , Eph 4:32 ).

au détriment d'autrui) : cette calomnie est interdite ( Le 19:16 ), dénoncée ( Ps 15:3 50:19 , Eze 22 contre l'homme) et non pas religieux (accusation contre Dieu) : la calomnie est incompatible avec la vie Principaux exemples de calomnie : 2Sa 10:3 19:27 , Esd 4:12 et suivants , Ne 6:2 , Mt 11:18 et suivant , Ac 24:5 , etc. Jn L.

Baal (voir ce mot) ; les prophètes apprirent à Israël qu'il appartenait à Jéhovah aussi bien pour sa vie économique que pour son existence politique (Élie : 1Ro 18, Esa 28:24-29 , cf. 30:24 ), réunis sous le joug ( Le 26:13 ) ; mais la loi interdisait d'accoupler boeuf et âne (De 22: L' aiguillon (voir ce mot), muni d'une pointe en fer à un bout, et quelquefois à l'autre d'une petite L'importance de l'agriculture dans la vie d'Israël explique le très grand nombre d'illustrations que

, Bar 2:24, Mt 23:27 ) : on connaît la vision des ossements d' Eze 37 (voir Ézéchiel). Par le fait que les os constituent la charpente du corps humain (os et chair : Job 2:5 ), ils sont souvent de pathologie osseuse : Job 19:20 , Ps 102:6 d écrivent la maigreur extrême (nous disons : n'avoir que la peau sur les os) ; peut-être dans Ps 22:15 est-il fait allusion à une désarticulation proprement :46 , No 9:12 ).

Ézéchiel appelle prince plutôt que roi l'infidèle Sédécias ( Eze 7:27 12:10 , 12 21:30 ), prononce une Lu 11:15 , Mt 9 34 12:24 ), dans le 4 e évang, le Prince de ce monde ( Jn 12:31 14:30 16:11 ), et dans supérieur qui élève au-dessus du Prince du péché le « Prince et Sauveur » ( Ac 5:31 ), « le Prince de la vie » ( Ac 3:15 ), par où sans doute il faut entendre 1' « auteur » de la vie, comme dans Heb 2:10 12:2 Jn L.

Le corps est la partie mortelle de l'homme : ( Ro 6:12 7:24 ) c'est à cause du péché que le corps doit une occasion de péché ( Ro 6:12 7:23 ), toujours prêt à se déshonorer ( Ro 1:24 ), enclin à l'impudicité :4 , 6 , 1Co 12:18-26 Eph 4:4 ), qui est l'Église, corps de Christ ( Eph 1:23 5:30 , Col 1:18 , 24 ) 26:26 , Mr 14:22 ), qui était donné pour eux ( Lu 22:19 ), rompu pour eux ( 1Co 11:24 ), établissant L.

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir 31:40 ), d'Ajalon ( Jos 10:12 ), de Gabaon ( Esa 28:21 ), de Gad ( 2Sa 24:5 ), de Gog ( Eze 39:11 , ), du Jugement ( Joe 3:14 ), de Méguiddo ( 2Ch 35:22 ), du Liban ( Jos 12:7 ), des Montagnes ( Za 14 des Térébinthes ( 1Sa 17:2 ), de Tséboïm ( 1Sa 13:18 ), de Tséphata ( 2Ch 14:10 ), des Visions ( Esa 22 se font les communications d'une région à l'autre, et aussi les invasions ( Esa 22:7 , Jos 17:16 ).

est tout-puissant et bon ( Lu 18:27 - 18 et suivant ), un encouragement de Jésus, spécial à Luc ( Lu 12 :22 , 48 ). absolu avec son Père ( Lu 2:49 10:22 22:29 24:48 etc.). la mise en garde du Maître déjà donnée par Matthieu contre toute conception terrestre de trésor ( Lu 12 destruction de Jérusalem et l'avènement du Seigneur ; mais dans deux développements analogues ( Lu 12

Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. , c'est priver de nourriture. « Prendre sa chair entre ses dents » ( Job 13:14 ), c'est défendre sa vie lions ( Joe 1:6 Apo 9:8 ), des serpents venimeux (Sag 16:10), des bêtes sauvages en général (De 32:24 Dans Ps 22:21 , Vers. Jn L.