, et quelquefois dans le N.T., la lune est considérée comme une des oeuvres du Créateur ( Ge 1:16 , Ps 8:4 148:3 ) ; mais les poètes de la Bible sont très sobres en parlant d'elle ( Job 31:26 , Ca 6:10 ) Son rôle essentiel est de présider à la nuit ( Ps 136:9 , Jer 31:35 ) et de mesurer le temps ( Ps 104 T, y fait allusion (De 4:19 17:3, Esa 24:23 47:13 , Jer 8:2 etc.) ; le livre des Rois déclare nettement Esa 3:18 ).

, Ps 148:11 ) ; des privilégiés ou des parvenus de la fortune ( Esa 23:8 , Job 3:15 29:9 , Eccl, 10:7 Voir Prêtres, III, 3. Ps 2:2 ) qui peut d'ailleurs aussi gouverner avec sagesse ( Pr 8:15 31:4 ). 7. 3 , 1Sa 6:4 ), chacun régnant sans doute sur l'une des cinq cités ( Jos 13:3 , 1Sa 6:16 , 18 ). Ps 89:28 ).

19 ), armée ( Jos 11:4 , Jug 7:12 , 1Sa 13:5 , 2Sa 17:11 , 1Ma 11:1), captifs ( Hab 1:9 ), oiseaux ( Ps 78:27 ), jours de la vie ( Job 29:18 ), sagesse (1Ro 4:29), pensées divines ( Ps 139:18 ) ; il représente aussi ce qui est pesant ( Job 6:3 , Pr 27:3 , Sir 22:15), comme la montée sablonneuse ce qui est pénible

, comme la coloquinte de 2Ro 4:39 (voir Concombre, 3). ), et en général à la fragilité et à la brièveté de la vie humaine ( Ps 90:5 103:15 , 1Pi 1:24 ). Syn. trad. : herbe, gazon, verdure, ou foin. 2. èsèb, issbôth ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9: :5 38:27 , Ps 23:2 , Esa 15:6 , Jer 14:5 ). Ex 10:15 , No 22:4 , Ps 37:2 , Esa 15:6 ).

C'était un aliment très apprécié des Israélites ( Jug 14:18 , 2Sa 17:28 , Sir 11:3 39:26) ; le moraliste Le miel sauvage était recueilli dans les anfractuosités des rochers (De 32:13, Ps 81:16 ), dans les forêts On le conservait dans des récipients spéciaux, probablement des cruches en terre (1Ro 14:3). des paroles agréables ( Pr 16:24 ), de l'enseignement ( Pr 24:13 et suivant ), de la Loi de Dieu ( Ps 19:11 119:103 ), de Son message confié au prophète ( Eze 3:3 ), de la sagesse (Sir 24:20), etc.

Montagne dont il est dit dans Ps 68:15  : « Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, il y eut de la l'hiver sur les hauteurs du Djebel Haourân, à l'Est du Jourdain, région que Ptolémée appelle Asalmanos. 3.

Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 ), des oreilles qui tintent aux mauvaises nouvelles ( 1Sa 3:11 , 2 Ro 21:12, Jer 19:3 , cf. On incline l'oreille pour accueillir favorablement une requête ( Ps 17:6 31:3 ), pour marquer sa sympathie ( La 3:56 ) Prête l'oreille ! ( Ps 86:1 88:3 , Da 9:18 ) Incline ton oreille ! ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

ont accepté les présents qu'on leur offrait ( 1Sa 8:3 ), et comptaient même dessus ( Ac 24:26 ). Aussi la Bible est-elle remplie de reproches à cet égard ( Job 15:34 , Ps 26:10 , Pr 17:23 , Esa 1:23 5:23 , Eze 22:12 , Mic 3:11 etc.). Les présents offerts aux rois sous forme d'hommage ( 1Sa 10:27 , Ps 45:12 ) ou de tribut ( Jug 3:15 , , Jn 12:3 , Mt 25:36-46 ).

poissons ; d'où les termes variables de nos versions : filets, rets, lacet, piège, embûches, etc ( Am 3: 5 , Os 5:1 , Esa 8:14 , Ps 140:6 , 141:9 Job 18:8-10 , Sir 9:13 etc.).. étend ou qu'on cache, devant oiseaux ( Pro 1:17 , Os 7:12 ), lion ( Eze 19:8 ), monstre marin ( Eze 32:3 91:3 124:7 , Jer 18:23 48:43 s etc.). Le mokhch désigne l'appât ou piège, surtout pour oiseaux ( Am 3:5 ), mais aussi pour un monstre marin

( Pr 3:10 , Joe 3:18 ), voilà l'opulence. Nos livres saints tirent souvent des comparaisons de ces industries et y font allusion ( Ps 139:15 , Jer 18:2 , 6 , Mr 9:3 etc.). 1:3 112:1-3 , Ec 5:18 ). la richesse comme chose secondaire et trompeuse, c'est un bien auquel il est dangereux de se fier ( Ps

Cet appel spontané à la compassion divine se trouve sous des formes analogues dans les Psaumes ( Ps 6 :3 9:14 51:3 123:3 ) et les évangiles ( Mr 10:47 , Mt 9:27 20:30 etc.).

42:12 ), par centaines de milliers (1Ro 8:63,2Ro 3:4 1Ch 5:21 ). Pendant la journée les bergers menaient les brebis au pâturage et aux abreuvoirs ou aux puits ( Ps 23 :1-3 , Ge 29:2-7 et suivant ). troupeaux que les jours de fête ( 1Sa 25:18 ) ; les riches se montraient plus prodigues (1Ro 1:19 4:23, Ps La tête de cette brebis est noire, mais le corps est blanc ( Ps 147:16 , Da 7:9 ).