Ge 41:43 , Est 6:9 , Da 5:29 , Sir 20:15) Le mot grec était souvent donné dans la société gréco-romaine au crieur officiel des jeux publics, puis à certains fonctionnaires des cultes des mystères et des temples L'Évangile a conféré à ce titre comme à d'autres une dignité insoupçonnée et une valeur universelle, porteur de cette Bonne Nouvelle qui devient le héraut de Dieu, le « prédicateur » ( 1Ti 2:7 , 2Ti 1:11

:17 et De 14:16) et yan-chouph (3e et 2e noms dans les mêmes textes), qui sont tous deux rendus par « Cent., alors qu'Ost. a : « hibou » et Vers. Syn. revient avec raison à « chouette », car l'ibis est un oiseau de marais. deux aigrettes de plumes sur les oreilles et mesure près de 70 cm. de long. :16 , De 15:15) : le hibou (Sg.) ou la chouette effraie (strix flammea), ou une espèce de chat-huant

Dieu peut en effet le régénérer ( Eze 11:19 18:31 36:26 ) et le rendre capable d'obéir à sa loi ( Eze 11:20 ). l'Éternel » (1Ro 11:4). « Déchirez vos coeurs » ( Joe 2:13 ). , 1Jn 3:20 , cf. 1Sa 16:7 , Pr 21:2 ). Quant à l'homme, il ne peut apprécier la vie cachée du coeur que par les fruits visibles ( Mt 7:20 ).

commerça avec l'Arabie et rapporta du sandal (1Ro 10:11,12,14,15). L'existence de navires de guerre est signalée dans Da 11:30 , 1Ma 1:17 15:3, cf. St Paul dut à ces circonstances de pouvoir faire d'innombrables traversées sur des caboteurs ( Ac 20: Rome ( Ac 27:6 , 38 28:11 ), ou sur tous autres navires ; voir ( Ac 13 4-13 14 26 15:39 16:11 18:18 A deux époques différentes, nous trouvons dans la Bible la description d'un navire.

D'après 1Ro 11:29-31 12:15, il déchire son manteau en douze parts et en donne onze (texte corrigé) à On a dû amplifier par la suite les discours de cet ancien prophète, apparemment resté renommé : 1Ro 11 Père du roi Baésa (1Ro 15:27,33). 5. Guerrier de David ( 1Ch 11:36 ). 8. D'après le texte hébr., préposé aux trésors du temple ( 1Ch 26:20 ) ; d'après LXX, il faut lire non le

Lavoisier a montré que, malgré sa vitale dignité, l'eau était un composé de deux corps simples, l'hydrogène des troupeaux soulevait facilement des disputes ( Ge 26:20 , Ex 2:16,17 ). L'eau amère s'oppose non à l'eau vive, mais à l'eau douce ( Jas 3:11 ) ; elle désigne l'eau saumâtre ou salée ( Ex 15:23 ). , Le 11:32 14:8 15:5-13 ) ; eau de purification dans ( No 19:9 , 13 , 21 31:23 Matthieu 15:2 , Mr 7:

lors de sa conversion ( Ac 9:8-18 ) et de celle dont lui-même frappe le magicien Bar-Jésus ( Ac 13:11 L'aveuglement spirituel est la conséquence du péché en même temps que sa punition ( Job 36:12 Esa 42:18-20 Pr 4:19 , Sag 2:21), l'idolâtrie ( Esa 44:18 ), l'égoïsme jouisseur ( Esa 56:10 ), la vénalité (Sir 20 Jésus adressa tant d'avertissements et d'appels ( Mt 15:14 23 16 , 19 , 26 , Lu 6:39 , cf. :5 ) ; il est venu accomplir les promesses divines des prophètes ( Esa 29:18 42:7 , 16 ) et a pris à

Que l'Éternel te rende du bien pour ce que tu m'as fait aujourd'hui ! » ( 1Sa 24:20 ). Ici, il faut signaler les deux tendances qui se partagent l'A.T. : les pages anciennes, proprement hébraïques La rétribution est proportionnée à la responsabilité personnelle : Mr 12:40 parallèle Lu 20:47 . Voir Jn 3:16 10:10 11:51 15:13 . (b) Dans les épîtres et l'Apocalypse. 4:5 9:10 , 18 15:19-58 , 2Co 4:17 5:9 , Ga 6:7 , 10 , Eph 6:7 et suivant , 2Ti 2:3-6 , 11 4:7 et suivant

justifier la peine de mort (De 17:6) ; Jésus envoie deux à deux apôtres et disciples ( Mr 6:7 , Lu 10 4 extrémités de la terre ( Esa 11:12 , Eze 7:2 , Ap 7:1 20:8 ), il y a aussi 4 vents ( Jer 49:36 , Eze un jour de repos pour accomplir un cycle parfait ( Ex 20:11 , cf. 21:2, De 15:12,18, Jer 34:14 , Lu : (1Ro 5:11 9:11) 30 : ( Ge 32:15 , Ex 21:32 , Le 27:4 , Esd 1:9 ) ou comme chiffres ronds ( Mr 4:8 2 Ro 1:9 15:25 , Esd 8:6 , Mr 6:40 ), sommes d'argent ( Le 27:3 , De 22:29,2Ro 15:20, Lu 7:41 ), âge

aient connu ce produit nacré de certaines huîtres ou autres mollusques bivalves ; dans les passages de l'A T, où nos versions citent les perles ( Job 28:18 , Pr 3:15 8:11 20:15 31:10 ), il faut sans doute y voir L'enseignement de Jésus en fait à deux reprises l'emblème du prix infini de la piété personnelle : la valeur d'une perle fine n'est pas surtout une valeur marchande, elle a pour son propriétaire des qualités la peine de le chercher avec la persévérance que met le courtier en pierres précieuses (voir art.), à

de renoncement à soi-même plus ou moins pénible, douloureux parfois, qu'on estimait devoir lui être --Plus ( Ge 28:20 , 22 ) frappant encore, à cause de son caractère émouvant et tragique, est le voeu --Dans 2Sa 15:7 et suivant , Absalom prend prétexte d'un voeu qu'il a fait à l'Éternel pour obtenir de ( Le 27:13-15 , 19-27 , 31 ). de parents âgés et dénués de ressources ( Mr 7:11-13 , Mt 15:5 et suivants , cf. 1Ti 5:8 ).

C'est souvent une souffrance, et parfois une torture, dans l'Orient sec et brûlé ( Ex 15:23-27 17:1 , 6 , Jug 15:18 , Am 8:11-13 , Sag 11:4,8, etc.) ; elle accompagne aussi la faim (De 28:48, Ps 107:5 , Esa 29:8 32:6 , 1Co 4:11 , 2Co 11:27 etc.). Son incarnation l'ayant rendu semblable à ses frères ( Heb 2:17 4:15 ), il a connu lui-même les tourments Pr 25:21 , Ro 12:20 ).