Voir Poterie .

Mais, de la recommandation de 1Th 5:20 , il résulte que de bonne heure cette activité tomba en discrédit Leur ministère semble participer à la fois de l'apostolat, du prophétisme et de l'enseignement ; l'évangéliste l'Esprit, répartis à l'exclusion de toute intervention humaine et de l'initiative des fidèles ( 1Co Il n'est pas impossible que les proïstaménoï de Thessalonique aient reçu en Asie Mineure le nom de presbytres Nous trouvons les diacres associés aux évêques parmi les destinataires de la lettre à l'Église de Philippes

Exemple extrême d'une denrée misérable devenue hors de prix (15 francs le demi-litre) dans Samarie longuement Les rabbins atténuaient le terme cru dans les lectures de la synagogue, et nombre de commentateurs ont donné une explication moins répugnante que le sens litt. : pour Josèphe, on tirait du sel de la fiente de pigeon ; pour beaucoup d'autres (Vers. ; pour certains, un très léger changement de lettres dans l'hébreu donnerait le sens de caroubes.

-C), élevée par Auguste au rang de colonie de César (6 av. J. sous Dioclétien elle devînt la capitale de la province séparée de Pisidie (295). C'était donc au temps de saint Paul une ville de Galatie dans la région de Phrygie. A côté de la déesse anatolienne, Cybèle, et de l'Artémis ou Diane d'Éphèse, le haut-lieu du dieu Men L'emplacement d'A. de P. a été retrouvé près de Yalovatch  ; nombre d'inscriptions importantes y ont

Lieu où Nébucadnetsar fit élever une énorme statue d'or ( Da 3:1 ), à quelques km. au Sud-E. de Babylone Un petit affluent de l'Euphrate et les collines avoisinantes portent encore aujourd'hui ce nom, qui représente peut-être le babyl. doûrou (=mur), souvent employé comme nom de ville.

Cette expression transcrit littéralement la traduction de la Vulgate personarutn acceptio, pour rendre pânîm =relever un visage, c-à-d. une personne ; N.T., prosôpolêmpteïn et dérivés) qui désignent le fait de personnes va parfois de pair avec l'acceptation de présents corrupteurs. , Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme nâkar pânitn =avoir égard au visage) dans De C'est un des aspects de sa justice et de son amour que l'égalité (voir ce mot) de ses créatures devant

de famille qui se passe au temps des Juges, le mariage de Ruth la Moabite avec Booz (hébr., Boaz) de droit de rachat. de la remise du soulier ( Ru 4:7 , 9 , De 25:9) ou même de la question de savoir à qui revient le droit de Bethléhem. de nous parler de Bethléhem où, de la postérité de Booz, naîtra le petit enfant dans la crèche.

de Josué, fils de Nun. conquête du S. à la suite de la bataille de Gabaon ; 3° la conquête du N. à la suite de celle de Mérom de son mode de composition. En plus de cette liaison de sujet, il y a une étroite parenté de style et de conception entre Josué et ( Jos 11 ) ; 3° à celui de la grande assemblée de Sichem et de la mort de Josué ( Jos 24 ).