et de figuiers ( Ex 23:10 , Jer 29:5 , Am 9:14 ). , Ec 2:5 et suivant , Sir 24:31). l'eau d'une rigole dans l'autre.. Mischna parle de ceux de Jérusalem : celui de Gethsémané, sur les pentes du mont des Oliviers, nous est Syn. : parc ; jardin du palais, d'Uzza, 2Ro 21:18-26 ; de Cyrus, Ne 2:8  ; d'Assuérus, Est 1:5 7:7  ;

Les rochers sont en relation fréquente avec les sources d'eau ( Ex 17:6 , No 20:11 , Ne 9:15 , Ps 78: 16 105:41 , Esa 32:2 ), et il est dit poétiquement que le Seigneur peut changer le rocher en source ; Ap 6:15 ), fournir un refuge, assurer le salut (De 32:37, Ps 94:23 31:3 71:3 , Esa 17:10 33:16 , 1Sa 2 , Ps 18:2 , 31 , 46 19:14 28:1 42:10 62:3 73:26 78:35 92:15 , Esa 17:10 44:8 ) le rocher d'Israël ( 2Sa 23:3 , Esa 30:29 ), le rocher des siècles ( Esa 26:4 ) ; le Christ est le rocher spirituel qui abreuve

8:17) ; probablement le père d'Antipater, qui fut chargé d'une mission analogue (1Ma 12:18 14:22). 2. Le deuxième livre des Macchabées (2:19-32) prétend être le résumé d'une histoire en cinq livres des guerres juives écrite par un certain Jason, de Cyrène (verset 23) ; voir Apocryphes. 3. -C, il chassa celui-ci du pontificat, essaya d'helléniser Jérusalem et les Juifs, avec l'aide d'Antiochus

-C, Ésaïe annonce aux Philistins que du Nord vient une fumée, une troupe... ( Esa 14:31 ) Un siècle plus Jer 46:2 ) aujourd'hui Djérablous, en Haute-Syrie (voir t. I, pl. II). les exilés, lesquels reviendront en Palestine, de ces pays du Nord ( Esa 43:6 49:12 , Jer 3:18 16:15 23 Za 2:6 6:6 ). Vu l'époque tardive de la composition du livre de Daniel (voir art.), la mention qui y est faite d'un

Le même terme est encore traduit dans la Vers. Syn. par « administrateur » ( Tit 1:7 , 1Co 4:3 , 1Pi 4:10 ), « trésorier » ( Ro 16:23 ), « curateur » ( Ga 4:2 ) ; le mot économat (oïkonomia) est rendu par « charge » ou « mission » ( 1Co 9:17 , Col 1 :25 ), « exécution » ( Eph 1:10 ), « dispensation » ( Eph 3:2 ), « oeuvre » ( 1Ti 1:4 ).

Israël : pendaison en Egypte ( Ge 40:19 , 22 41:13 ), pendaison ou peut-être empalement en Perse ( Est 2:23 5:14 7:9 ).

Mais parfois la prison n'était qu'une citerne sans eau, une basse-fosse plus ou moins boueuse suivant Parfois enfin, le régime du pain et de l'eau « de misère » venait encore renforcer la rigueur de la peine Jean-Baptiste y est jeté par Hérode Antipas ( Mr 6:17 , 27 et suivant , Mt 11:2 14:3 , Lu 3:19 , Jn 3 L'apôtre Paul, à son tour, est souvent mis en prison ( 2Co 6:5 11:23 ), en particulier à Philippes avec Silas ( Ac 16:23 , 1Th 2:2 ), à Césarée pendant deux ans ( Ac 24:27 ), à Rome pendant encore deux ans

Ancienne capitale d'Élam, ce pays situé à l'Est de Babylone, qui joua au cours d'incessants conflits -C.) prouvent que Suse était déjà une puissante cité au III e millénaire (les vases de Rimush trouvés Artaxerxès II ( Esd 4:9 , Ne 1:1 ) Darius, fils d'Hystaspe, y construisit le fameux palais auquel il est fait allusion dans Da 8:2  ; l'histoire d'Esther se passe dans ce palais ( Est 1:2 , 5 ). -C.) et le célèbre code de Hammourapi (XXI° siècle), l'une et l'autre au musée du Louvre.

Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. « les scribes parmi les pharisiens » que nous rencontrons dans le N.T. ( Mr 2:16 , Lu 5:30 et Ac 23: (c) Ils avaient à enseigner la loi ( « docteurs de la loi »). , parfois aussi dans le parvis du temple ( Mr 14:49 et parallèle Mt 21:23 et parallèle , Lu 2:46 21:37 C.

Ce n'est que dans les livres apocr, qu'est mentionné un feu « fait avec des pierres » (2Ma 10:3), c-à-d Dans 2Ma 1:19-36, le naphte est présenté comme une eau épaisse en laquelle se serait mué le feu de l'autel Ap 2:23 ) la vision de Da 10:6 qui a inspiré ce détail a aussi inspiré l'image des colonnes de feu dans qui semblaient de feu » ( Ac 2:3 ), c-à-d, ayant la forme de petites flammes : symbole d'un don approprié Jude 1:23 , et « le tison arraché du feu » : Am 4:11 , Za 3:2 ).

Le soleil est envisagé dans la Bible comme une des oeuvres les plus glorieuses du Créateur ( Ge 1:16 Sa clarté est une bénédiction pour la terre (De 33:14, 2Sa 23:4 , Eccl, 11:7 ) ; mais ses rayons, qui Voir encore 2Sa 23:4 , Ps 89:37 , Ca 6:10 , Esa 60:20 , Jer 15:9 , Mt 17:2 , Ap 1:16 . Ps 50:2 ). 30:26 , Joe 2:10-31 3:15 , Mr 13:24 , Mt 24:29 , Lu 21:25 , Ac 2:20 , Ap 6:12 etc.), et dans la cité

L' agmôn est opposé à la palme comme la queue à la tête ( Esa 9:13 19:15 ), c-à-d, comme un végétal d'ordre T, la seule chose qui ressorte avec évidence, c'est que le gômé est une plante du bord des eaux ( Esa Ce souchet est une grande et belle plante, dont la tige, haute de 2-4 m. et grosse comme le bras, est de Hoûlé (eaux de Mérom). La Font., le Chêne et le Roseau), mais parfois il rompt aussi : s'il est « froissé », c-à-d, écrasé ou