Il est appelé en hébreu soit Chalthiel , ( Ag 1:12 , 14 2:2 ) soit Ckealthiel ( Ag 1:1 etc.), et nos Cette dernière forme est la traduction constante des LXX, passée dans le N. . : « Fils de Jéchonias : Assir, Séalthiel son fils », c-à-d, que Séalthiel serait fils d'Assir, fils -C, II). 3. Au sujet de son fils. Ag 1:1 , 12 , 14 2:2 , 23 , Esd 3:2 , 8 5:2 etc.) ; mais d'après 1Ch 3:17 , 19 il aurait été son oncle

Ville forte de Nephthali (De 3:17, Jos 11:2 19:35 ), dont le nom désigne aussi un district (1Ro 15:20 -C) ; le sens en est discuté, ainsi que le rapport avec le nom de Génézareth (voir Dalman, Itin., p. 176). 2.

La signification la plus large de ce mot est : le sentiment que nous avons de notre être. ou de notre rébellion à l'égard de la loi de Dieu ( Ro 2:14 et suivant ). Saint-Esprit renseigne la conscience sur son état ( Ro 9:1 ) ; le Christ la purifie ( Heb 9:14 10:22 , 1Pi 3:21 conscience demeure sciemment dans le péché et dédaigne les appels de Dieu ( Ps 10:4 , Jn 3:19 , 1Ti 4:2 faire le bien ( Job 27:5 et suivant , Esa 5:20 , Jn 5:44 , Ro 1:21 , 23 , 1Co 8:7 , 12 , 1Ti 4:2 ).

» peut donc désigner, soit celui qui dit avant, dans le sens de prédire, soit celui qui dit devant, c-à-d Le prophète est proprement l'annonciateur et le voyant. 27 9:6 , 1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3:17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Le nâbî, ou prophète, est l'homme de l'Esprit ( Os 9:7 ).

Savé-Kirjathaïm ( Ge 14:5 ) est sans doute « le plateau » qui l'entoure. Emplacement inconnu. 2. Ville de Nephthali ( 1Ch 6:76 ) =Karthan ( Jos 21:32 ).

Le mot hébreu kissé, d'étymologie incertaine, est employé plus de 130 fois dans l'A. Dans le N.T., le grec kathédra désigne les sièges des marchands ( Mr 11:15 parallèle Mt 21:12 ), la « chaire de Moïse », c-à-d, le siège d'où la Loi est lue et commentée ; ( Mt 23:1 ) et le mot composé

Groupement de Sémites habitant à l'Est du Jourdain, entre le pays de Gad et le désert arabique. Il est remarquable que les textes assyr. désignent les Ammonites avec l'expression « Bêt-Ammânou » (de Eze 21:28 25:2 ), mais se retournèrent contre lui ( Jer 27:3 ) et, pendant le siège de Jérusalem, accueillirent -C, par Ptolémée Philadelphe, qui l'appela de son nom : Philadelphie. Au II e siècle av. J. -C, Judas Macchabée franchit le Jourdain, pour livrer de nombreuses batailles aux Ammonites commandés

-O. de l'Iran, à l'Est de l'Assyrie et au Nord de l'Élam. -C), par Shamshi-Adad V (822), Sémiramis (810), Adad-Nirari III (801, 795, 790, 787), Téglath-Phalasar Na 2-3 , Tob 14:14) et se partagèrent l'empire assyrien. puissance de l'empire de Médie fondé en 612 était si grande que quelques prophètes de l'exil ( Esa 13:17-22 21 Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

sans se faire entendre ( 1Sa 8:12 et suivant , Job 16:5 ) ; elles expriment rire et sourire ( Job 8:21 Syn., bouche). 2. , Mal 2:7 ). Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des L'hébreu dit : « Toute la terre avait une même lèvre », c-à-d, un même langage ( Ge 11:1 ).

mais il n'est pas sûr que cette interprétation fournisse l'étymologie réelle, qui demeure douteuse). La Table des Peuples reproduit la répartition de sa descendance d'après P ( Ge 10:2-4 ) ; celle de J n'est pas donnée pour Japhet. inspirée par la géographie, rattache à Japhet les peuples du N. et de l'Ouest du centre du monde ancien, c-à-d Voir Table des peuples. 2. Pays inconnu. (Judith 2:35)

D'après 2Sa 21:19 , il tua le géant Goliath au cours d'un combat que le roi livra contre les Philistins Ce texte est à peu près identique à celui de 2 Sam., sauf que le père d'Elchanan est appelé ici Jaïr au lieu de Jaaré-Oréguim, et que ce n'est plus Goliath, mais son frère Lacmi qui est tué. connaissait déjà l'histoire de David et Goliath, s'aperçut de l'opposition qu'il y avait entre elle et 2Sa 21 écrivant à la place de : « le Bethléhémite (Beth-Lacmi) tua Goliath », « il tua Lacmi, frère de Goliath ». 2.

-C, et citée comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi 1:1 , puis dans Ac 16:6 18:23 sous la forme « région galate -C. (voir l'art, précéd.). Dans 2Ma 8:20 est mentionnée une défaite de ces Galates, en Babylonie, par les Juifs et les Macédoniens auteurs grecs, le nom usuel de la Gaule, de sorte que les « Galates » défaits par Rome d'après 1Ma 8:2 pourraient être des Gaulois, et que la « Galatie » où s'est rendu Crescens d'après 2Ti 4:10 pourrait