La vertu militaire, qu'il désigne le plus souvent, est indiquée dans l'A. Le gibbor est le héros, le vaillant guerrier, ( Jug 5:23 6:12 , Eccl, 9:11 etc.) et la garde royale de David n'était composée que de tels gibborim ( 2Sa 23 parallèle 1Ch 11 ). Esaie emploie les deux expressions avec une ironie mordante : « Malheur à ceux qui sont héros... pour boire le vin, et vaillants guerriers... pour mélanger les boissons !

Qu'est-ce donc que le cordon écarlate qu'elle suspendit à sa fenêtre pour que sa maison fût reconnue On comprend que, de bonne heure, le qualificatif de « prostituée », appliqué à cette femme, ait répugné à ses biographes, qui, tant juifs que chrétiens, s'efforcèrent de remplacer le mot malsonnant par celui Si Josèphe, le premier, ne connaissant Rahab que par nos textes bibliques, la traite d'hôtelière, c'est Quand l'Apocalypse ( Ap 14:8 18:3 ) parle du « vin de l'impudicité » que i Babylone faisait boire à ceux