JAREB
en soit, il s'agirait probablement de Tiglath-Piléser III Il est vrai qu'on a aussi pensé à un « roi d'Arabie
Job: 2.11
Suach , tribu arabe descendant de Kétura ( Genèse 25.2 ; voir aussi verset 6) et, d'après les inscriptions
Ezéchiel: 27.19
Ouzzal désignait primitivement la capitale de l'Arabie heureuse (ou Yémen) ; cette ville s'est nommée
Genèse: 22.21
Nom d'une tribu arabe voisine du pays d'Edom. Comparez Jérémie 25.23 .
DAMAN
C'est en effet le hyrax syriacus (ou procaria) des naturalistes, que les Arabes du S. appellent thofun On le trouve dans le Liban, la Galilée N., le S. de la Phénicie, aux abords de la mer Morte, en Arabie Les Arabes en sont très friands. E. D.
Exode: 4.2
Tout Arabe du désert porte en main un bâton recourbé.
HATSOR
-E, de l'Arabie, comme Kédar ; les deux sont l'objet des menaces du prophète ( Jer 49:28-33 ).
Genèse: 17.25
C'est encore maintenant l'âge fixé chez une partie des Arabes pour l'acte de la circoncision.
SABÉENS
Aux temps bibliques, les Sabéens occupaient dans l'Yémen (Arabie Heureuse), c-à-d, à l'extrémité S. Séba désigne les Sabéens d'Arabie, et Saba ceux qui avaient émigré en Ethiopie et qui probablement avaient groupements, il faut y voir la trace de migrations : tous les Sabéens n'étaient pas restés au Sud-O, de l'Arabie Les uns avaient émigré en Afrique, d'autres dans le N. de l'Arabie. inscriptions et réussirent à les déchiffrer, identifiant la langue en question comme étant un dialecte arabe
Actes: 13.8
Le magicien était juif ( verset 6 ) mais, soit qu'il fût né en Arabie, ou qu'il y eut vécu, il avait
Galates: 4.26
de Sinaï ; en effet on lit dans le texte reçu littéralement traduit : " l 'Agar est le mont Sina en Arabie
Job: 19.22
En araméen et en arabe, manger un morceau de quelqu'un, c'est le calomnier ( Daniel 3.8 ; 6.24 ).